“Estaría mal que el Lugar de la Memoria se ocupe solamente de los temas limeños”

Cuando se inició el proyecto de la construcción del Lugar de la Memoria (2009), los desacuerdos, tanto en la prensa como en los sectores políticos, pusieron en el ruedo si es se debería erigir el edificio en Lima o en Ayacucho. Si bien esta región ya cuenta con un museo de la Memoria, los ánimos se caldearon aún más cuando se tocó el tema de los militares caídos en las luchas armadas contra el terrorismo en los años 80’.

Por Luis Condori H. (@sanzio9)

Al final de cuentas, toda desavenencia se disipó, eso parece, y ahora el edificio está en plena construcción en Miraflores. La República.pe pudo conversar Fernando Carvallo, Director Nacional del Proyecto "Lugar de la Memoria", tras una charla dada por la fundación alemana Konrad Adenauer sobre las experiencias de otros sitios de la Memoria en Polonia y Alemania.

Hubo siempre el problema de todos con las víctimas pero nada con los militares...

 No, no, acá no hay ese problema. Somos conscientes de que hay víctimas de muy diversos tipos, que hay muchísimos soldados y policías que han muerto haciendo su deber, y que no se debe englobar al conjunto de los miembros de esas instituciones por las atrocidades cometidas en algunos casos.

¿Usted piensa que el Lugar de la Memoria deba estar en Lima o en Ayacucho?

Bueno,  ya hay uno en Ayacucho.

Con respecto a este nuevo museo,  ¿por qué hacerlo en Lima y no en Ayacucho?

En esta reunión de hoy, y eso es parte de la respuesta, hay varias personas que han venido de Ayacucho, y justamente los que han hecho el museo allá, entre otros.  Esta (Lima) es la capital del país. En la capital se entiende que se pueden encontrar todos los peruanos.

O sea, la decisión va por la multiculturalidad...

Porque es lo más representativo. Lo que estaría mal es que el museo se ocupe solamente de los temas limeños o con personalidades limeñas. Pero ese no es el objetivo. El objetivo es que el museo Nacional de la Memoria forme parte de una red. Hay más de 110 lugares de la memoria en nuestro país, hay que nutrirnos de eso, porque ha nacido ahí donde hay mucho sufrimiento y la gente se ha encontrado con el sinsentido de la muerte injusta.

¿Se ha venido trabajando con las víctimas?

Acá hay algunas asociaciones de víctimas. Tenemos gente de Ayacucho, Ashaninkas y tenemos ONGs  que han hecho un trabajo con categorías específicas de víctimas: policías, militares, mujeres, desplazados.

¿Cómo es el proceso de recopilación de las historias? 

Bueno, se está en eso. Es un proceso que en realidad está comenzando. El acento ha estado puesto a la búsqueda del financiamiento, en el lugar, en una construcción, en un diálogo con las instituciones del Estado, poco a poco nos estamos orientando más hacia lo que es el contenido museográfico del  Lugar de la Memoria. Se he elaborado un guión para eso, pero hay que adaptarlo en función de objetos, y naturalmente contar con el aporte decisivo de la muestra de fotos Yuyanapaq, que la Comisión de la Verdad elaboró y que se exhibe desde el 2003.

¿Cómo va el avance de la construcción del edificio?

Se está avanzando, con dificultad claro, porque es un terreno difícil,

¿Se han reunido con el presidente Humala?

Sí, los miembros de la comisión se han reunido con el presidente .El presidente le pidió a Fernando de Szyszlo que se quedara. Hubo un buen contacto, yo pienso que el Gobierno está agradecido de lo hecho.

¿Cuál es el plan de poder sostener el proyecto del Lugar de la Memoria de acá a cinco años? Claro, recogiendo las experiencias de Alemania y Polonia, que han venido trabajando con jóvenes...

Hay tres requisitos para que ese plan quinquenal que dice usted se pueda realizar. Número uno: enraizarse con los museos que hay en el interior. Que la gente del interior y las asociaciones de víctimas lo reconozcan como propios. Requisito número dos: dirigirse a los jóvenes a través de nuestro sistema educativo. Las escuelas tienen que sacar de las aulas a los jóvenes para que vayan a museos y para que miren, eso me parece muy importante. Y luego creo que hay que mantenerlos en una red internacional de sitio de conciencia, porque este no es un tema peruano solamente, esto es un tema internacional que se ha anclado mucho en América Latina.