El reciente ciclo de conferencias organizado por el séptimo aniversario del Parque Nacional Alto Purús (PNUP) realizado en la ciudad de Pucallpa, tuvo entre uno de sus temas de debate el término “buen vivir” y su relación con las comunidades indígenas que habitan en esta gran reserva natural. Conozca un poco más de qué se trata este término.
Por Luis Santolalla Huerto
El especialista en antropología Amazónica de la Asociación Peruana para la Conservación de la Naturaleza (APECO), Klaus Rummenhoeller, consideró que “buen vivir” o “vivir bien” es un concepto socialmente determinado al lugar en que se utiliza.
“En La Molina es tener un buen carro, comer KFC. En Pucallpa es tener una motocicleta. En las comunidades indígenas pude ser comer bien”, sostuvo durante su ponencia.
Por su parte, Miguel Tangoa Murayari, dirigente nativo de la provincia de Purús, consideró que el “buen vivir” en la práctica no es sino la interrelación del hombre con la naturaleza, respetándola.
“No es un concepto ni un sueño, sino una realidad que se aprecia dentro de nuestro territorio”, comentó.
Sobre el mismo tema, el consultor de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), Roger Muro, consideró que el “buen vivir” actualmente ya no tiene relación con el modelo de desarrollo que vive el mundo.
“Ahora hablamos de la relación recíproca y armónica entre el hombre y la naturaleza. Ahora en AIDESEP estamos comenzando a utilizar ‘comunidades autónomas y soberanas’ en reemplazo de ‘pueblos en aislamiento’, y ello tiene relación con el buen vivir”, agregó.
