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El Perú de los 60, según la CIA

Se ha venido difundiendo una visión de la historia peruana según la cual la revolución militar de Juan Velasco Alvarado de 1968 fue un fenómeno exótico, inexplicable, que vino a interrumpir el recto camino del Perú hacia el progreso. ¿Es eso cierto?

No lo era para la CIA, que desde comienzos de la década del 60 mostraba una viva preocupación por el potencial revolucionario que, según ellos, portaba la situación peruana. Revisando los materiales desclasificados de la agencia de inteligencia norteamericana llama la atención la precisión de algunos de sus diagnósticos, que contrastan con la miope visión de la mayoría de los políticos peruanos de entonces.

El 1º/5/63 se realizó en Washington una reunión de la comunidad de la inteligencia norteamericana, el estado mayor conjunto y la CIA, para evaluar la situación peruana. La mayor preocupación era que pudiera llegar al poder un gobierno radical en el Perú, como había sucedido en Cuba en 1959. Se discutió según un diagnóstico preparado por la CIA (Case Number: EO-1993-00006. Release Decision: RIFPUB. “Political Prospects in Peru”, 5/1/63).

El diagnóstico de la CIA partía señalando que en el Perú no existía una efectiva unidad nacional, “entendida como un lenguaje y una cultura común”. Según el protocolo de la reunión, el Perú estaba dirigido por una oligarquía, principalmente blanca, que habitaba en Lima y el área costera, que ejercía el poder respaldada por las FFAA y por la Iglesia. Más de la mitad de los 11 millones de habitantes eran indios analfabetos, pauperizados, que hablaban sus propias lenguas y vivían en una economía de subsistencia bajo un sistema de dominio semifeudal, apartados de la sociedad moderna. La mayoría de los mestizos, que constituían aproximadamente la tercera parte de la población, no vivían mucho mejor que los indios, aunque formaban parte de la gran fuerza de trabajo urbana.

La presencia de la cordillera de los Andes hacía muy difícil el transporte y las comunicaciones. El sector moderno de la economía estaba confinado a la costa, donde se concentraba alrededor del 30% de la población, la agricultura comercial, la producción petrolera, manufacturera y el comercio, y se producía más de la mitad del Producto Bruto Interno. La sierra representaba el 27% del total del territorio, pero albergaba al 55% de la población nacional. Proveía de minerales y algunos productos agrícolas, pero más de cinco millones de indígenas vivían en “condiciones primitivas”, al margen de la economía monetaria. La selva estaba completamente aislada del resto del país.

La situación macroeconómica era buena; se creía que la tasa de crecimiento del 4 o 5% anual de las dos décadas anteriores se incrementaría a 5.5%. Era improbable, sin embargo, que el progreso económico fuera compartido. El ingreso per cápita en la sierra era semejante al de la estancada Bolivia y la pobreza en la selva podría compararse con la de Haití. En la costa el ingreso era semejante al promedio de América Latina, pero había grandes disparidades de riqueza y bienestar: “En Lima y otras ciudades el consumo ostentoso coexiste con la pobreza más abyecta”.

Los gobiernos peruanos, concluía el documento, no habían estado dispuestos a hacer los sacrificios necesarios ni a afrontar los riesgos para producir los profundos cambios sociales y económicos que requería el país. La estabilidad política del Perú dependería decisivamente de la habilidad y la decisión del gobierno para responder a las demandas populares de bienestar económico y seguridad. “Esta situación –concluía el cónclave de la inteligencia norteamericana– augura una desintegración de la estructura social y económica peruana. A menos que las fuerzas moderadas logren realizar un cambio ordenado probablemente los liderazgos radicales conseguirán la oportunidad para ensayar sus métodos” (National Intelligence Estimate. NIE 97-63. Washington, May 1, 1963. CIA Files, Job 79-R01012A, ODDI Registry. Secret). Dos años después estallaron las guerrillas del MIR y el ELN y el 68 Velasco Alvarado tomó el poder.

Medio siglo después, ciertas cosas no cambian.

www.nelsonmanrique.com

Hay 31 Comentarios
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27 de marzo de 2012 | 18 hrs
escribe:

La simplonería del anterior comentarista da risa. Que tiene que ver Kennedy con el comunismo? Sendero se generó en los gobiernos de DERECHA de Belaunde y de Alan. ¿Has leído el acuerdo con el Ecuador?... el tema con Chile está en la Haya.
Finalmente se nota que eres un fujimorista, que no querrá hablar del gobierno más corrupto de la historia, de sus vínculos con el narcotráfico, que destruyó la industria y la moral del país, que remató nuestros recursos y que le vendía armas a la FARC...

13 de marzo de 2012 | 19 hrs
escribe:

En los 60's, el gobierno de USA estaba controlado por el PARTIDO DEMOCRATA (Kennedy, Lyndon Johnson). EL PARTIDO DEMOCRATA es conocido por sus ideas COMUNISTAS y SOCIALISTAS.

La única realidad es que con Velasco, vino el terrorismo (Sendero, MRTA).

Los 80's fueron la peor década del Perú por culpa de la IZQUIERDA (Alan García, Sendero, MRTA).

A partir de los 90's, el Perú volvió a recuperar la PAZ (Captura de Abimael, Operación Chavín de Huántar, Acuerdo de Paz con Ecuador y Chile).

13 de marzo de 2012 | 17 hrs
escribe:

MUCHOS CONFUNDEN DEMOCRACIA CON LIBERTAD DE EXPRESION
SIN ENTENDER QUE ESTA ES PARTE DE UNA DEMOCRACIA

Y LA LIBERTAD DE EXPRESARSE EMPIESA DESDE EL PERUANO MAS SENCILLO HASTA EL QUE TIENE SU PROGRAMA DE TELEVISION Y ES PERIODISTA

07 de marzo de 2012 | 07 hrs
escribe:

Velasco liquidó el infrahumano sistema de servidumbre indígena de las haciendas, principalmente serranas. Cortó de cuajo la primitiva y pervertida forma de dominio y violencia llamada gamonalismo. Y posibilitó la emergencia del indio en la escena público. ¿Es poco?
Amistosamente
Hector AVM

06 de marzo de 2012 | 23 hrs
escribe:

Objetividad en la CIA y antojadizas interpretaciones ideológica?
Es obvio que la lectura de la CIA hace un interpretación desde el criterio que da la Teoría del Control. Simple ellos evalúan los factores de inestabilidad tan simple como eso. Velasco en esa lectura es una solución a un posible mal mayor, será lo mismo con Ollanta? jeje creo que si
Buena entrada Nelson. by HugoM

06 de marzo de 2012 | 22 hrs
escribe:

Claro la dictadura de izquierda de Velasco fue buena. Ahi si no valen la democracia, los derechos humanos, la libertad de prensa. Eso es lo malo con la izquierda nunca juzgan con la misma vara. Tenemos una izquierda que adora a Velasco y a Fidel, y por otro lado se dicen democraticos... son unos hipocritas

06 de marzo de 2012 | 13 hrs
escribe:

Los intentos de Belaunde por aplicar una reforma agraria y otros ajustes urgentes fueron frenados por el APRA de Haya de la Torre y el UNO de Odria (ambos de derecha y en alianza parecida a la del APRA y el fujimorismo actualmente). La burguesia y clase alta limeña actuaban indolentemente, como ahora. Eso explica en parte la popularidad del golpe de Velasco.

06 de marzo de 2012 | 13 hrs
escribe:

Ahora, el regimen de Velasco tambien despilfarro recursos en grandes ministerios y sueldos, generalizo la corrupcion,censuro tenazmente la libertad de prensa, reprimio brutalmente cualquier intento de sublevacion (la masacre de los policias de Radiopatrulla), remato nuestros recursos (las consesiones de lotes petroleros en la selva) y atraso nuestra economia en decadas.

06 de marzo de 2012 | 13 hrs
escribe:

Estimado Sr. Nelson.
Todo lo que usted escribe; Victor Raul Haya de La Torre hace mencion en su libro "El antiimperialismo y el Apra" , aunque no lo quiera reconocer.

06 de marzo de 2012 | 13 hrs
escribe:

Las cosas han cambiado mucho desde esa época Sr Manrique.
-Hubo una masiva migración del campo a la ciudad,por lo que ahora la costa, es la mayor poblada.
-Hay una nueva oligarquía,mestiza,que nació al amparo de esa migración.
-En los 90 se tomaron las medidas para tener un estado viable y han funcionado.
-La identidad nacional se esta desarrollando de la mano del fénomeno gastronómico y el cambio económico.
-Ya no somos un país comparable a Bolivia o a Haíti.

06 de marzo de 2012 | 12 hrs
escribe:

El camino el Peru seguia antes el desastre velasquista,que destruyo la economia y la agricultura nacional llevan al desastre que exploto en los 80s y la destruccion de la organizacion social en el sierra dejo un vacio que aprovecho el terrorismo para expandirse, sin que sea un pais perfecto pues ninguno lo era entonces o lo es ahora era mejor que antes lo q hizo Velasco y nos ha tomado 20 años recuperarnos de eso..

06 de marzo de 2012 | 12 hrs
escribe:

Claro, si lo dice la burocrática CIA de los "Kennedy boys" (los "progres" gringos), es cierto. Y Velasco nos salvó de la inevitable revolución que se avecinaba ¿no? Gracias a este milico ignorante y a los comunistas que lo acompañaron en esa "ROBOlución", el Perú se hizo más "justo" y "equitativo", porque la "pobreza más abyecta" SE EXTENDIÓ A TODO EL PAÍS, quebrando la pesca, la industria y el agro. La única verdad es que merced a estos corruptos, Chile nos sacó una ventaja de casi 30 años.

06 de marzo de 2012 | 18 hrs
escribe:

que terrible es la estructura de tu idea, mejor lo haria cantiflas. El gobierno de Velazco era una necesidad historica para terminar con el esclavismo indigena en los latifundios. La economia no se destruyo con Velzco al contrario, nuestra economia fue dinamitada por Morales Bermudez que fue apoyado por la CIA, por Belaunde y por Alan Garcia. Estos dos ultimos crearon las condiciones para que se creyera incompetente al estado para administrar las empresas.

06 de marzo de 2012 | 18 hrs
escribe:

tu comentario se basa en la subjetividad idelogica de la derecha recalcitrante aunque no seas conciente de ello. El gobienro de Velazco finiquito con la economia semifeudal del Peru (entiendase por el esclavismo que sufria los campesinos), por ese solo hecho dicho gobierno tuvo un acierto y fue de necesidad. La economia no se destruyo, lo destruyeron Belaunde y Alan Garcia en su deseo de que la derecha volviera al poder.

06 de marzo de 2012 | 12 hrs
escribe:

MUY BUENO SU COMENTARIO SOBRE LO QUE SE PENSABA EN ESE ENTONCES.
Y LA PREGUNTA SERIA, PORQUE COMBATIERON ENTONCES TANTO A VELASCO, HASTA ESTE MOMENTO EXISTE UNA MALA INFORMACION DE SU GOBIERNO.
ERA UNA NECESIDAD HISTORICA, ESO ERA CLARO.

06 de marzo de 2012 | 11 hrs
escribe:

Por desgracia las acciones de este organismo no se limitaron nunca a dar diagnósticos "certeros" sobre el tema. En relación a esos años es interesante leer el libro "Nuestro hombre en México: Winston Scott y la historia oculta de la CIA" que ayuda a tener claro el panorama. Y, sin duda, el estudio de la historia permite tener otra visión del presente. Saludos.

06 de marzo de 2012 | 11 hrs
escribe:

Medio siglo y "ciertas cosas" no cambian. Bien la relectura. Lástima que tenía que provenir de nuestros dioses extranjeros y es que "ciertas cosas" no cambian. Mira cómo vive el hijo de Velasco y compáralo con la joyita de Remigio. Eso, creo, lo dice todo.

06 de marzo de 2012 | 11 hrs
escribe:

Apreciado Quechua, con todo respeto, mi pregunta es: ¿Cual seria o Como seria la Unidad Nacional propuesta por la CIA? De repente todavia puede educar a los herederos de la Oligarquia. Gracias por el articulo

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

por lo que dicen los documentos desclasificados de la CIA ellos tenían muy claro lo que era el Perú en esos años. Si este enfoque lo hubiera hecho algun historiador o sociólogo peruano la derecha ya lo estarían tildando de ultra o subversivo. ¿no cree?

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Sacando el informe de su contexto propio de los años 60, se podria pensar que se habla del Peru de ahora. La pobreza ya no es tan extrema, me parece, pero las desigualdades que podian favorecer intentos revolucionarios en los 60 no han desaparecido.

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Antes de Velasco Y Despues de Velasco es como se divide la historia del Peru moderno. Hoy estamos como estamos por esa revolucion en la estructura de poder que inicio el Generalisimo. Hoy el Peru profundo es digno y se perfila como el unico y verdadero duenho del Peru.

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Y QUE CREEN QUE SE REALIZA EN LA NUEVA EMBAJADA DE EEUU EN LIMA ESE INMENSO EDIFICIO CON INFINIDAD DE ANTENAS--ACASO SOLO SIRVE PARA PONER "SELLITOS DE VIZADO EN LOS PASAPORTES"???? - MAS PARECE PALACIO DE GOBIERNO

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Maestro, saludo su comentario. Corrobora la realidad, que nuestra clase polioratiquera, incapaz de autocritica , hasta ahora sin nigun rubor maldicen al General Velasco , carecen de inteligencia para plasmar un proyecto nacional, lo demuestran con sus publicas declaraciones cotidiana..Basta escuchar los seguidores de Fujimori,Alan,Toledo,para confirmar el aserto.

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

La reforma agraria de Velasco debió ser distinta para la sierra que para la costa. La costa tenía una agricultura moderna y pujante que requería algunas mejoras nada más, pero no los cambios radicales que significó la destrucción de la unidades productivas. La reforma en la sierra fue mayormente un acierto.

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Esa realidad es casi igual a la de ahora, la diferencia es que de ese 55% de pobladores de la sierra gran parte se ha trasladado a las ciudades costeras a tener peor condición de vida, sobre la división y falta de unidad es muy cierto y a causa de los políticos que solo se dedican a dividir (entre cholo, mestizo, negro, amarillo, blanco, etc). Todos debemos unirnos, pero esto debe venir del gobierno como ente gestor a través de una gran educación es la mejor manera de hacer inclusión social.

06 de marzo de 2012 | 10 hrs
escribe:

Estimado Nelson:

La opinion del CIA no necesariamente significa que el gobierno militar haya sido bueno. Si reformas para mayor inclusion social nunca fueron aprobadas mas bien sucedio porque el APRA siempre obstaculizo cualquier intento de Belaunde Terry.

06 de marzo de 2012 | 09 hrs
escribe:

ni van a cambiar...

06 de marzo de 2012 | 09 hrs
escribe:

Las cosas si cambiado mucho desde esa época Sr Manrique.
-Hubo una masiva migración del campo a la ciudad,por lo que ahora la costa, es la mayor poblada.
-Hay una nueva oligarquía,mestiza,que nació al amparo de esa migración.
-En los 90 se tomaron las medidas para tener un estado viable.
-La identidad nacional se esta desarrollando de la mano del fénomeno gastronómico y el cambio económico.
-Ya no somos un país comparable a Bolivia o a Haití.
Aún hay pobreza,pero hemos avanzado.

06 de marzo de 2012 | 08 hrs
escribe:

QUE PENA QUE 50 AÑOS DESPUES TODO SIGA CASI IGUAL,LA MARGINACION,EXPLOTACION,SEGREGACION,RACISMO,POBRE PERU LAS BRECHAS SIGUEN SIENDO TAN DESIGUALES EN TODOS LOS FRENTES,ADEMAS LA DELINCUENCIA POR ESOS AÑOS NO ERA NADA COMPARADA CON HOY ES.UNA LASTIMA REALMENTE POBRE PERU TODOS HACEN LO QUE LES DA LA GANA.

06 de marzo de 2012 | 08 hrs
escribe:

Este es sólo un test, para probar si mis comentarios son siempre rechazados o no. Asombrosamente son mis comentarios críticos los que suelen desaperecer. ¿Será que hay censura?

06 de marzo de 2012 | 07 hrs
escribe:

Estimado Nelson:

Te felicito por esta columna que derriba el mito oligárquico que propone un Perú bucólico y cordial en el que el campesino vivía feliz y adoraba a sus patrones.

Hace rato que Velasco merece una relectura que situe sus reformas en el proceso histórico.

Cordialmente

Daniel Parodi

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Nelson Manrique Nelson Manrique

Nelson Manrique Gálvez nació en Huancayo en diciembre de 1947. Es historiador y sociólogo. Obtuvo una maestría en la Universidad Católica del Perú, y un doctorado en Historia y Civilizaciones en la École de Hautes Etudes en Sciences Sociales de París, en la escuela francesa de posgrado.

 

Profesor en varias universidades de Lima, también se desempeña como periodista y columnista. Su trabajo lo focaliza en temas de historia social y violencia política. Es un estudioso de las nuevas tecnologías y de la red global.

 

Nelson Manrique es un autor muy prolífico, entre sus libros tenemos: “¡Usted fue aprista! Bases para una historia crítica del APRA” (Lima: Fondo Editorial – PUCP, 2009), “La piel y la pluma. Escritos sobre literatura, etnicidad y racismo” (CDIAG y SUR, Lima, 1999), La sociedad virtual y otros ensayos” (Universidad Católica del Perú, Lima, 1997), “Género, clase y etnia. En tiempos de ira y de amor: nuevos actores para viejos problemas”. Desco, 1990. Cada martes publica su columna de opinión titulada En Construcción, en el diario La República.