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La izquierda peruana en la región

La izquierda en el Perú muestra una gran vitalidad política e intelectual en la década de los años 20 del siglo pasado; entre las décadas de los 30 y 60 fue relativamente marginal, articulada alrededor del Partido Comunista, y vivió a la sombra de un populismo de masas, el APRA. La derechización o las ambigüedades del partido populista y la Revolución Cubana abrieron un nuevo espacio, articulado alrededor de experiencias guerrilleras, que fueron derrotadas. En los 70 la percepción de la amenaza del comunismo llevó a la implantación de dictaduras militares (o al “endurecimiento” de otras formas de régimen), que persiguieron a las izquierdas, y a las cuales combatió. Hasta aquí, la trayectoria peruana es similar a la de otros países de la región. Argentina, Brasil, Uruguay, Bolivia, Venezuela, Colombia, Ecuador, México, podrían ajustarse a este esquema, con sus matices.

En este grupo de países, en medio de los procesos de democratización, algunas izquierdas lograron crecer de manera importante, aprovechando el debilitamiento de los populismos: en los años 80, la Izquierda Unida y el PT en Brasil, acaso porque ambas enfrentaron dictaduras que no impulsaron políticas neoliberales. En Bolivia tuvimos a la UDP, pero fracasó en medio de un caos hiperinflacionario.

Se trataba de izquierdas ideologizadas que seguían un paradigma revolucionario, alentado por lo que ocurría en Centroamérica: los sandinistas tomaban el poder en Nicaragua, y las izquierdas, combinando lucha guerrillera y lucha legal, avanzaban en El Salvador y Guatemala.

Un camino muy diferente se registraba en Uruguay, con el Frente Amplio; aquí la experiencia dictatorial favoreció más bien una desideologización y una valoración de las libertades democráticas. Vistas las cosas retrospectivamente desde el presente, vemos izquierdas importantes o en crecimiento en casi todos esos países, México, El Salvador, Colombia, Brasil, Chile, Uruguay; e izquierdas asociadas a liderazgos personalistas en Nicaragua, Argentina, Venezuela, Ecuador, Bolivia.

Así, un camino al poder parece estar dado por la asociación a algún proyecto personalista, una apuesta muy riesgosa. Otro pasa por construir un proyecto propio, para lo cual parece crucial aceptar las reglas de juego democrático, apostar por ser gobierno y demostrar capacidad de gestión, generalmente partiendo de la alcaldía de la capital del país, o de importantes gobiernos subnacionales, para de allí hacer el salto al gobierno nacional.

La ideologización excesiva dificulta la apuesta por ser gobierno y lleva a la implosión, como en Perú o Guatemala; también el fracaso en la gestión como con la UDP en Bolivia o el FREPASO en Argentina. La pregunta es cuál es el camino que seguirá la izquierda peruana, una parte cercana al humalismo, otra tratando de sacar adelante la Municipalidad de Lima, y otra en gobiernos y movimientos regionales, pero pensando más en la movilización que en la gestión, aparentemente.

Hay 8 Comentarios
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28 de febrero de 2012 | 11 hrs
escribe:

A la 'izquierda' lo único que le queda por defender es la palabra 'izquierda'...por cierto, puede un politólogo como Tanaka excluir a las libertades economicas de su análisis para sólo hablar de libertades democráticas, políticas...es que pues -¡bingo!- la 'izquierda', desde el punto de vista económico YA NO EXISTE.

27 de febrero de 2012 | 01 hrs
escribe:

La izquierda no existe en el Peru....solo son 4 gatos dispersos, unos dos en la Catolica y otros dos haciendo oposicion al gobierno desde dentro del gobierno ....por cierto, al articulo no tiene analisis alguno, que nivel el de los profs de la Cato.

26 de febrero de 2012 | 21 hrs
escribe:

Al ritmo que va, será dificil que en el mediano plazo logre articular un espacio medianamente representativo de la sociedad peruana que le de sustento para gobernar, no le queda mas que seguir organizando marcha

26 de febrero de 2012 | 21 hrs
escribe:

dos cosas: 1) la cuestion de Sendero es una gran ausencia en el texto; 2) ya es tiempo que defina como se debe qué entiende por ideologizacion, sistema de ideas, claro, pero tambien, esto lo de falsa conciencia, en suma, de qué se trata segun su marco de analisis.

26 de febrero de 2012 | 14 hrs
escribe:

lo que pasa es que quieres que todos, tanto izquierda y derecha, sean pragmaticos."no importa de que color sea el gato, lo cosa que caze ratones"

26 de febrero de 2012 | 13 hrs
escribe:

Ya se han dado ideas y propuestas para una izquierda mas organizada, mas activa y madura, menos ideologizada, sectaria, hegemonista y sobre todo incapaz de saber gobernar. Lo que se tiene que hacer es llevarlo a la realidad, nunca mas servir de caballito de troya a proyectos que nos son de izquierda, el tiempo ha llegado, peruanos del Perú entero unámonos, seamos una gran nación de verdadera inclusión social e igual de oportunidades para todos.

26 de febrero de 2012 | 12 hrs
escribe:

¿Què te pasa Martìn Tanaka? Tu anàlisis es francamente pobrìsimo. Un cachimbo de la Villarreal tiene mayor alcance que tù. Eres simple y llanamente un "fluff" muy pretebcioso.

26 de febrero de 2012 | 09 hrs
escribe:

Pemismo artículo. La respuesta es simple: La izquierda peruana es ideologizada. Cuando lo vas a entender?

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Martín Tanaka Martín Tanaka

Martín Tanaka es Doctor en Ciencia Política por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) sede México. Actualmente es investigador principal y miembro del Consejo Directivo del Instituto de Estudios Peruanos, y profesor asociado y Coordinador de la especialidad de Ciencia Política y Gobierno en la Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Ha sido Visiting Fellow postdoctoral en el Helen Kellogg Institute for International Studies de la Universidad de Notre Dame, Indiana (2003 y 2009).

 

Sus temas de investigación comprenden: democracia, Estado, política y partidos; movimientos sociales, participación ciudadana y conflictos; cultura política, en Perú y América Latina.

 

Tiene libros y capítulos de libros publicados por el Instituto de Estudios Peruanos, Cambridge University Press, Stanford University Press, Brookings Institution Press, Lynne Rienner Publishers, Routledge, PRAEGER, Fundación Pablo Iglesias, Instituto de Estudios Sociales de la UNAM, la Universidad de Londres, entre otros. Es también columnista semanal del diario La República.

 

Entre sus últimas publicaciones se encuentran:

 

  • “La relación entre investigación y políticas públicas en América Latina: un análisis exploratorio” (coautor con Rodrigo Barrenechea y Jorge Morel). En: Correa, Norma, y Enrique Mendizábal, eds., Vínculos entre conocimiento y política. El rol de la investigación en el debate público en América Latina. Lima, CIES, 2011, p. 35-81.
  • Editor y coautor (con Francine Jácome) de Desafíos de la gobernabilidad democrática. Reformas político-institucionales y movimientos sociales en la región andina. Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 2010 (438 p.).
  • Editor y coautor, con Romeo Grompone, Las protestas sociales en el Perú actual. Entre el crecimiento económico y la insatisfacción social. Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 2009 (416 p.).
  • Minería y conflicto social (coautor con José De Echave, Alejandro Diez, Ludwig Huber, Bruno Revesz y Xavier Ricard). Lima, Instituto de Estudios Peruanos – CIPCA – CBC – CIES, 2009 (426 p.).