Miercoles 23 Diciembre, 2009
Haz de La República
¿Qué cambió el 5 de junio?
Jue, 18/06/2009 - 20:23
Por Nicolás Lynch
A dos semanas de la matanza de Bagua y cuando el gobierno de Alan García asume su primera derrota estratégica en toda la línea, diversos observadores coinciden en que el Perú ya no es ni quizás volverá a ser el mismo luego de estos luctuosos sucesos.
¿Qué ha cambiado? Mirko Lauer da una primera pista al señalar que la metodología de las “mesas de diálogo” que empezó Paniagua y continuaron Toledo y García se ha agotado. En otras palabras, el continuismo light que han llevado adelante los gobiernos democráticos respecto de la dictadura fujimorista ha terminado. Estas mesas, en la práctica, no fueron sino un calmante para las protestas sociales, una salida política en el mejor de los casos, pero casi nunca una solución para los problemas de fondo.
El “diálogo de sordos” en la negociación entre el gobierno y los pueblos amazónicos, sobre el que mucho insistió la prensa de derecha, no era sino la voluntad de los ciudadanos de la selva de discutir el modelo neoliberal y las exigencias del TLC con los EEUU que estaban detrás de los decretos de marras, mientras el gobierno estaba empecinado en solo tratar detalles. Por eso unos querían la derogatoria, que parece están logrando, y los otros se oponían a la misma.
Ahora bien, este cuestionamiento de fondo a la relación Estado-movimientos sociales ha sido posible porque, a diferencia de otros sectores, como la minería o las protestas locales, los pueblos amazónicos han demostrado tener un movimiento bien organizado, de alcance nacional e internacional, con un discurso claro y un liderazgo capaz que ha sabido ir al origen de los problemas. Esta fortaleza les ha permitido remontar el estigma, de ser “los otros”, “ignorantes” y “manipulados”, que por siglos les ha colocado el “Perú oficial” y que la derecha en el poder ha querido volver a usar, esta vez sin éxito alguno.
Sin embargo, la proyección más importante de este movimiento es política y tiene que ver con las posibilidades de organizar una alternativa electoral al neoliberalismo en las próximas elecciones del 2011. Ciertamente, ahora es más posible que aparezca una alternativa que agregue y articule los distintos intereses que buscan en el centro, la izquierda y el nacionalismo retomar la construcción democrática y el desarrollo sostenible. Empero, esta posibilidad se opone a los planes de García para ilegalizar a la oposición antineoliberal de cara a las elecciones del 2011.
Por ello, podemos esperar en los próximos días un renovado intento de aislar al movimiento amazónico tanto de sus dirigentes más esclarecidos como de la oposición política. Seguramente que continuará el mote de “antisistema” para unos mientras se intenta comprar a los otros. Y se buscarán maneras de criminalizar, como ya lo han hecho con Alberto Pizango y otros dirigentes del AIDESEP, la actividad política contra el modelo, haciéndola sinónimo de actividad contra el Perú, de manera a meter presos a los dirigentes capaces de derrotar a la derecha el 2011 y tener unas elecciones fraudulentas, similares a las que organizaba Fujimori en la década pasada.
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PARA LUIS VELASQUEZ LABAN Y CABIAR LLORON, ¿POR QUE NO DAS TU NOMBRE? POR QUÉ TE ESCONDES COMO RRATTA APRISTA? TUS COMENTARIOS LOS COPIAS EN TODOS LOS ARTICULOS DE ESTE PRESTIGIOSO DIARIO, UN CONSEJO PIENSA CON EL CEREBRO Y NO CON EL POTTO QUE CON LA DIARREA QUE TIENES SE TE FUE LA MASA GRIS, SOSOTROS LOS POLICIAS Y NATIVOS SOLO QUEREMOS QUE LA VIEJA CABANILLAS Y EL PANZON DE TU DIOS ALAN GARCIA SEAN JUZGADOS POR LESA HUMANIDAD, CORRUPCIÓN Y SEAN FUSILADOS POR TRAICION A LA PATRIA, TUS COMENTARIOS ESTAN FUERA DE LA REALIDAD SOLO QUIERES UTILIZAR ESTE ESPACIO PARA HACER PROPAGANDA APRISTA Y DESVIAR LA ATENCION Y DESINFORMAR A LA POBLACION. YA SE VIENE LA VACANCIA PRESIDENCIAL
¿ COMUNIDADES NATIVAS, O COMUNIDADES COMERCIALES ?
Por : Luis Velásquez Labán ( o )
A metros de nuestras fronteras de selva (en territorio de Ecuador, Colombia, Brasil o Bolivia); es obvio que ningún peruano tiene derecho, por ejemplo, a extraer oro, petróleo, maderas, etc. No podemos, no es nuestra propiedad; no tenemos ningún título ni derecho.Y,claro, tampoco tenemos, como Estado, ninguna obligación de asistir a los extranjeros que habitan tales bosques (a tal deber, tal derecho ).
Considerando ahora esos valiosos recursos en lado peruano; no hay duda que, por orden y principio, sólo el Estado (a nombre del pueblo peruano) puede atribuirse derechos sobre el suelo, subsuelo y sus recursos natura
les.Y la propiedad real, individual o colectiva, del suelo,y/o el derecho a explotar bosques, oro, petróleo, etc. sólo puede adquirirse con arreglo a las normas estatales y efectuando el pago respectivo. Fuera de este esque
ma, ninguna persona, grupo o etnia puede adjudicarse por si misma derechos exclusivos de propiedad; y peor aún cuando tales pretensiones incluyen toda una región o toda la selva (“¡ mi río, mi bosque ¡”, etc.).
Entonces, y en relación con los luctuosos hechos de Bagua, cabe preguntar: ¿ Por qué el Estado regala terrenos y tí
tulos de propiedad sobre bosques selváticos a 1500 comunidades nativas que totalizan 400 mil personas favorecidas con 12 millones de hectáreas ?.¿Cuántos peruanos urbanos de los pueblos y ciudades de las tres regiones tienen ta
maño regalote de 30 Ha por habitante ? (30 rectángulos de 300 por mil metros c/u, sin contar las 15 millones de hectáreas de Santuarios Nacionales Protegidos a los que los nativos también tienen acceso). ¿Por qué habrá que pe
dir a estos su venia cuando en “su región” haya que tomar terreno para una obra de interés nacional como puede ser una carretera, etc.?.¿Por qué, además de tan jugoso regalo, los nativos pretenden soberanía y derecho de veto sobre las restantes 50 millones de Ha de amazonía que el Estado proyecta explotar ecológica y responsablemente en beneficio de 28 millones de peruanos incluyendo a ellos mismos ?.
La base para regalar el bosque es, según unos y otros, la permanencia; el hecho que los nativos (las tribus) siempre estuvieron allí ad infinitum (el uti possidetis ). Además ; cuidan la selva y disparates afines, dicen sus defensores.
El primer argumento suena razonable pero siempre afloran las preguntas: ¿Son, entonces, el Titicaca, el Huascarán y los manglares propiedad de los puneños, huaracinos y tumbesinos que siempre estuvieron allí ?.¿Por qué no rega
lar terreno a los limeños cuyos ascendientes estuvieron allí hace más de 500 años ?.¿Cual es la diferencia ?.
La diferencia está en que la amazonía es para el mundo entero un cotizado tesoro: Un gran purificador atmosférico que absorbe el CO2 emitido mayormente por los países ricos (de elevada industrialización y confort a los que no querrán renunciar).Una gran reserva de materias primas y energía que tales países buscan se guarde para su futuro.
Un gran almacén que esperan siempre esté abierto y surtido para proveerse y comprar.Valioso tesoro que, además, no quieren compartir con nuevos consumidores; y por eso ponen sutiles trabas a nuestro despegue económico.Cuan
do los países pobres alcancen pleno desarrollo, dicen los expertos, el mundo quemará 4 a 5 veces más petróleo que hoy (4 a 5 veces más consumo de materias primas / mas presión sobre el planeta, más CO2 de invernadero, más residuos, etc ; que no conviene para nada a las potencias que quieren estar solas en la carrera del desarrollo ).
La estrategia de las potencias es obvia y aprovecha la ineptitud de nuestra democracia boba que se traga fácilmente
el anzuelo; y la codicia impúdica de muchos mercenarios internos y externos que lucran de nuestras miserias y no quieren que desarrollemos (ONG’s y periodistas caviares, humalistas / izquierdistas,evos, chavez,etc.): a) Exigirnos,
vía ONU, OIT y otros mecanismos, el manejo sostenible y preservación de los bosques.b) Imponernos para tal mane
jo o explotación la obligación de consultar y pedir la venia a los nativos que viven en los bosques. c) Exigirnos de
mocracia,derechos humanos y conducta de niños buenos (vía ONG’s rojas pagadas por capitalistas de las potencias)
Y, si de respetar y proteger a los nativos se trata el asunto es de suyo entendible y atendible en tanto no haya gato por liebre: Hablamos de verdaderos nativos; ajenos, por decisión propia, a la civilización; los que viven en estado natural y tribal a merced total de la naturaleza (que libre de todo pago e impuestos les provee agua, alimento, herra
mientas, vivienda, medicinas, transporte, armas, distracción, etc.). No de los “nativos” acriollados que dependen de la moneda y venden el bosque para obtenerla. No de los que hablan castellano,van a la universidad, usan armas de fuego y tienen apellidos fueranos (Zapata, Velásquez, Rengifo, etc.). Hablamos, en suma, de Comunidades Nativas y no de Comunidades Comerciales que es otro tema (e implica tributar, cumplir normas estatales, etc.).
Para los genuinos nativos tribales de ayer y siempre sí es ético y sensato (y sin que nadie lo ordene) respetar sus nece
sidades, sus espacios, su cultura considerando aspectos como los siguientes: 1) Dejarlos en posesión del bosque ac
tual que sustenta su subsistencia. Las 30 Ha / nativo bastan y sobran. Y son un claro privilegio respecto al resto de los peruanos (el 1.4 % de la población nacional poseyendo el 16 % de la amazonía, o el 35 % incluyendo el acceso tribal a las reservas protegidas ). 2 ) Garantizarles que sus bosques no serán afectados ni intervenidos ; salvo urgencia nacional previamente definida (y con la debida compensación, Vg. con nuevas tierras). 3) Exigiéndoles que las tie
rras asignadas serán usadas racionalmente para sostener su subsistencia ahora y siempre : No depredar, no comer
cializar el bosque, no alquilarlo / no venderlo. 4 ) Exigiéndoles se abstengan de utilizar los bosques propiedad del Estado; y no interferir el uso de estos por los concesionarios privados debidamente calificados y autorizados.
Y eso sería todo, no caben más concesiones. Para nativos y tribus legítimas no tienen sentido poses demagógicas y lasti
meras como “comunidades postergadas”, “más inclusión social ”,etc. Llevarles colegios, medicinas, etc. es absurdo para quienes quieren vivir al natural y son felices con ello. Otro cantar es hablar de Comunidades Comerciales híbridas que quieren bosque y civilización. Esa opción implica no regalo de tierras y cero gollerías. A alinearse como todo peruano con arreglo a ley y a las pautas del mercado. Una por otra y fin de fiesta; y a recuperar el orden y la autoridad. El 1.4 % de peruanos, instigados por granujas bastardos, no puede frustrar el legítimo desarrollo del 98.6 % restante.
( o ) Ex Presidente Colegio de Ingenieros Talara LVL / 18-junio-2009
DEMOCRACIA BOBA Y JUEGO SUCIO
Por : Luis Velásquez Labàn (o)
Democracia boba, torpe, ingenua ; y juego sucio, egoísmo, bellaquería; tales las clarísimas taras de nuestra minusválida y disfuncional “Democracia Chicha” que amenazan y bloquean el ansiado desarrollo (como lo observado en todos los actores antes, durante y después de los tristes sucesos de Bagua). *****idad y maldad supremas, zopencos y granujas, disparates y canalladas; todos a una, tras sus rastreros intereses, para traicionar, boicotear y detener al país ( ONG’s y humalismo subversivos, curas caviares mentirosos, periodistas y ¿analistas ? incendiarios, mezquindad política, ¿ Defensoría ? pizanguera , masas arrebañadas, etc.; y, por ende, caos, devastación y muerte ).Una triste racha de autogoles contra un Perú que lucha por levantarse y atraer inversión.
Esto fue y es el caso Bagua; un nuevo golpe a la esperanza de ser un pueblo próspero concebida y forjada en los 90’s por el estadista Alberto Fujimori: Irracionalidad y vileza omnipresentes ; hordas de bribones e *****s que
reman contra los sueños de millones de peruanos hastiados de mediocridad y subdesarrollo .Invalorable oportunidad perdida de recuperar el orden y la autoridad hechos añicos por “los demócratas”, a fines del 2000, para sacar y anular a Fujimori (mimaron al pueblo, le enseñaron a odiar y pitear; y allí está la cosecha).
¡Que patético desfile de idas y venidas, repliegues y rendiciones de A.García y compañía!.Primero tibieza pusiláni
me y vacilación de dos meses tras la invasión indígena. Luego el súbito y necesario coraje y decisión para el desa
lojo (que, lamentando valiosas vidas perdidas, el Perú sensato apoyó anhelando el fin de la anarquía desestabilizadora).Y, finalmente lo de siempre: La autoculpa, la capitulación, el dejarse aplastar por la presión opositora. La revelación de la estrategia policial, la anulación de los decretos forestales, el retiro del spot, “el diálogo”, etc. Y, claro, el regreso de los revoltosos que parasitan a sus anchas del gobierno ***** y blandengue.
¡Que oprobio, que villanía la del periodismo rojimio y sus “analistas”; haciendo de inquisidores de los asustados e
ineptos gobernantes !: Censurándolos por acción u omisión. Acorralándolos / presionando el mea culpa. Exageran do / deformando la noticia, presagiando el Apocalipsis, pidiendo sanción para policías. Parcializados en pro de los
pizangos, las radios instigadoras y los pobrecitos pandilleros humalistas sancionados por el Parlamento.¡ Que ciza ña, que irresponsabilidad la de ciertos bastardos de la pluma y el micrófono !. Para eso quieren, ***, la Libertad de Expresión; para joder, para dividir, para conspirar contra el desarrollo nacional ahuyentando la inversión.
¿Quién ha dado poder, quién ha elegido “representantes del pueblo” a La República, La Primera, América TV, Perú
21, RPP, El Comercio, Frecuencia Latina y otra prensa izquierdoide ponzoñosa y sectaria ?.¿Qué derecho tienen un puñado de egoístas caradura para que, cobijados por la “generosa democracia boba”; y en pro de sus utopías, sus traumas, sus consignas y sus chequeras; envenenen el alma nacional y definan la suerte de todo un país?.
Ya es tiempo que alguna mente proba y audaz; sin rabo de paja ni adicción al figuretismo mediático, ponga freno a la actitud desleal y rastrera de la enfermiza prensa caviar. Si, como dicen, la Libertad de Prensa es pilar de la Democracia, esta debe ser patrimonio del pueblo y no feudo de los dueños de los medios y sus selectos amigos. Es hora que Juan Pueblo tenga tanto tiempo y espacio en los medios como cualquiera de los actuales privilegiados usuarios de los diarios, radio y TV. Y también , a tono con los tiempos , que la ley obli
gue a los medios a abrir, libre de filtros, sus páginas web a todos los ciudadanos (para que estos puedan comentar in extenso las noticias, opiniones y demás contenidos publicados).
Y, por cierto, hay más evidencias de que la nuestra es una Democracia Boba, débil, inerme, maniatada. Con ataduras y absurdos que le impiden avanzar. Todo ello obra de los “demócratas” post Fujimori que soñando con el “Premio Nóbel a la Mejor Democracia del Sistema Solar” perpetraron mil ***s disparates, como los siguientes, que ahora nos pasan la factura y nos atan de pies y manos.
a- Desmantelamiento de instituciones estratégicas y eficientes dejadas por el Fujimorismo.Como la desactiva
ción del SIN y bases militares, que sumados a otras torpezas, han reactivado el terrorismo y la convulsión social elevando el riesgo país. La violencia social, recordemos, apellida Paniagua, Toledo, L. Flores y etc,etc.
b- Sumisión del Estado a la arbitrariedad socialistoide de ciertos organismos externos que nos han impuesto obliga
ciones aberrantes (Corte I.de D.H. ordenando homenajear, resarcir y hacer nuevos juicios al terrorismo).O el manda
to de OIT de arrodillarse ante los campesinos para que autoricen explotar recursos del patrimonio nacional (por eso están en el tacho Tambogrande, Majaz , los forestales y tantos otros sueños frustrados de despegue económico).
¿ Saben los “doctos demócratas” que las exigencias de tipo democrático y ecológico al tercer mundo responden a los intereses y estrategias a futuro de los paises ricos ?. .¿ Saben que ellos buscan preservar la amazonía e impedir nuestro desarrollo para asegurarse de materias primas y energía sin reducir ni compartir su cuota ; y para que el bosque absorba el CO2 que ellos no quieren dejar de emitir ?.¿ Saben que si los países pobres se desarrollan el mundo consumirá cuatro veces más petróleo, y eso no les conviene ? . ¿ Por qué no le exigen democracia, libertad de prensa y derechos humanos a la poderosa China acreedora de los USA y otros poderosos ?.
c- Ineficaz Plan Anti-corrupción que, aparte de no frenar la pillería y mil abusos, sólo constituye un estorbo más para el inepto aparato estatal (originando funcionarios tullidos, maniatados; temerosos de actuar para evitarse investigaciones, juicios y carcelería). Tras la vergonzosa venganza con Fujimori nadie quiere ser nuevo mártir.
Estamos, entonces, amarrados por tanta maldad y estupidez. Y sólo un líder excepcional audaz, sabio y generoso, que deshaga los absurdos , y esté dispuesto a acompañar en prisión al Ing.Fujimori , podrá sacarnos adelante.
(o) Ex Presidente Colegio de Ingenieros Talara LVL / 13/ 06 / 2009
“ FRENO AL EGOISMO, EL SEMAFORO CONDUCTUAL “
Por : Luis Velásquez Labán (a)
Tras la caída de A. Fujimori, en el 2000, es obvio que vivimos una preocupante y creciente anarquía y violencia social que amenaza muy en serio nuestro desarrollo: Paros / revueltas callejeras, caos, irrespeto, viveza criolla, delincuencia, te rrorismo. A fin de sacar al incómodo “ Chino ”, y retomar el biberón estatal, “los demócratas” adiestraron al pueblo para odiar, patalear y amotinarse. Luego siguió la “justiciera corrección democrática pro Derechos Humanos” tras todo lo cual el “piteo reivindicativo” y las técnicas de guerra rebotaron contra sus propios promotores dañando de paso a todo el país. Deformaron los valores del pueblo; inflaron su egoismo, su bilis, su insensatez; y eso es lo que este devuelve.
Tenemos por ello un país convulsionado, y un gobierno jaqueado y desesperado por recuperar el orden y autoridad: Pro-
bando tímidamente aquí y allá inútiles soluciones parche; dando marchas y contramarchas, haciendo y deshaciendo, etc.
De todo lo cual resulta útil conocer los siguientes mecanismos de la naturaleza humana que nos inducen a obrar mal :
Respecto a las actitudes egoístas del hombre, en perjuicio de sus semejantes, los estudiosos de la conducta humana atribu
yen tales actitudes a tres factores concurrentes :
a) La autoridad / la ley : Que si está ausente, o es indiferente, débil o corrupta abre camino / da luz verde a todo tipo de in
conductas, faltas e incorrecciones por parte de egoístas caradura que aprovechan la anarquía. O que, por el contrario, si es firme, coherente y proba cumplirá un eficaz rol intimidatorio y sancionador para frenar a los transgresores.
b) La opinión ciudadana / la actitud de “ los demás ” ante los infractores: Que si es indiferente, permisiva o complaciente,
promoverá / dará luz verde al irrespeto, al abuso o al delito. O que, a la inversa, si permanece vigilante; y es severa y dis-
cordante desalentará / censurará las malas acciones egoístas.
c) Nuestra conducta / nuestras normas de vida: Que si están dominadas por el egoismo, la indolencia, la irresponsabilidad y la deshonestidad nos predispondrán a hacer el mal (favorecidos por la anarquía y la complicidad ciudadana antes referidos). O, al revés, si somos responsables, si respetamos al prójimo; será difícil que actuemos egoístamente burlando la ley y las buenas costumbres. Tendremos un poderoso freno moral, una luz roja, que inhibirá cualquier posibilidad de dañar a alguien (aún teniendo a favor las luces verdes de la no censura legal ni social ).
Así pues, y con arreglo a estos tres factores, los conchudos, los inmorales, los malandrines hacen de las suyas cuando:
1) La ley es inoperante y el público es apático o los tolera (terrorismo del VRAE, vandalismo, accidentes viales, piratería / adulteraciónes, etc). 2) La sociedad permisiva los avala / no los censura (aunque la ley sea dura, como en el tráfico de drogas). 3) La ley es blanda e ineficaz (aunque el rechazo ciudadano sea fuerte, como en los linchamientos populares ).
A modo de ilustración, y con referencia a algunas ruindades e incorrecciones muy comunes, el esquema mencionado sigue la siguiente secuencia : Como soy inmoral, conchudo, e indolente ; como, además, la ley / la autoridad no existe, no me asusta, no funciona, o puedo “comprarla” ; y como la sociedad / “ los demás” son indiferentes, me toleran, o me apoyan ; entonces tengo todo a mi favor para hacer lo que me plazca en pro de mis intereses :
Quizás invadir las calles para mercar, jugar, bailar, pitear, arengar, orar, construir, estacionar, publicitar, etc.; contaminán
dolas con basura, manchas, olores, humos, ruídos, etc.; y/o destruyendo / afeando la propiedad pública y privada. Quizás robar cable eléctrico, tapas de desagüe, etc. causando apagones y accidentes. O acaso burlar la ley vial propiciando ato -
ros, polución, pérdidas y muerte. Y, ¿por qué no vender morbo, chismes, porno, rencor, confusión y pesimismo en los medios de prensa ?.O aprovechar para estafar, adulterar, violar, matar o hacer narcoterrorismo.Y, claro, subirnos el sueldo y exprimir la vaca estatal (Toledo, congresistas, regidores, etc). O simplemente ser impuntual, burlar la cola, etc.
Así las cosas, y a efecto de revertir esta patética situación, es claro que debemos iniciar ya las acciones correctivas que si
guen. Son dos titánicas tareas, dos supremos ideales que buscan poner luz roja al egoismo y la incorrección :
a) Recuperar / fortalecer la autoridad, perfeccionar la ley: Endurecer requisitos para ser autoridad (para no elegir “entre mocos y babas” ). Adecentar la lid electoral (no timar al elector, no a la demagogia que desluce / debilita la futura autoridad). Meritocracia, lucidez al nombrar autoridades. Respaldo de estas autoridades por sus superiores jerárquicos (no desautorizarlas, no dejarlas sin piso). Claridad de funciones, no duplicidad de autoridades, no interferencias. Leyes sabias, justas y viables ; estabilidad jurídica. Probidad, justicia, firmeza, severidad al aplicar la ley. Sin ceder a presiones, sin sentirse culpable, sin retrocesos / sin excusarse..
b) Promover / ganar la colaboración ciudadana en la lucha contra el mal: Beneficios tangibles que conlleven bienestar y desarrollo (infraestructura, servicios, cultura, recreación).Beneficios inherentes al hecho de disentir / discrepar con los infractores (e identificarse / colaborar con las reformas requeridas). Educación / sensibilización en valores y civismo, etc.
Finalmente señalar algunas experiencias exitosas que pusieron luz roja al egoismo : Gobierno Peruano años 90-Fin del terrorismo, Epopeya de la Embajada de Japón, Paz con Ecuador (autoridad / liderazgo fuertes, campesinos / opinión pública a favor).Gobierno Peruano actual – Evaluación de Docentes (decisión / liderazgo, apoyo ciudadano). Alcaldía de Bogotá / Anthanas Mockus años 90- Reducción de Criminalidad y Accidentes Viales (autoridad fuerte / Ley Zanahoria, educación / sensi
bilización opinión pública). Países del primer mundo como Japón, Suecia, Suiza, donde la práctica de la virtud y elevado civismo de su gente les han permitido lograr excepcionales niveles de desarrollo.
(a) Ex Presidente Colegio de Ingenieros Talara 16 / Mayo / 2009
PARAR EL EGOISMO Y LA ESTUPIDEZ DE LOS ENEMIGOS DEL PERU
Por: Luis Velásquez Labán
¡CUANTA FALTA HACEN EN ESTOS MOMENTOS CRITICOS LIDERES GENUINOS ,COMO EL ING. FUJIMORI ,CON CORAJE, FIRMEZA Y DECISION. EL ANALIZABA BIEN(tecnicamente)LO QUE CONVENIA AL PAIS Y LUEGO DECIDIA SIN RETORNO ,LE DUELA A QUIEN LE DUELA, PITEE QUIEN PITEE Y POR ESO TUVO EXITO HISTORICO.SINGULAR
UNA DEMOCRACIA COMO LA PERUANA TAN ESCASA EN SABIDURIA Y GENEROSIDAD,Y TAN "RICA" EN EGOISMO E IRRACIONALIDAD NECESITA UN GOBIERNO FUERTE (pero inteligente y noble)
EL PRINCIPIO DE AUTORIDAD NO EXISTE ,LA MALDAD , LA IRRACIONALIDAD Y LA ESTUPIDEZ SE
IMPONEN FRENTE A UN GOBIERNO DEBILUCHO QUE CLAUDICA Y ABDICA SU PODER, Y CON EL QUE TODO EL MUNDO HACE LO QUE QUIERE. ( Y TODO EL DESPEQUE ECONOMICO INICIADO POR AFF EN EL 90, QUE HA HECHO DE NOSOTROS UN PAIS BOYANTE, PELIGRA SERIAMENTE).
Se les pide A LOS POLITICOS RESPONSABLES Y SENSATOS QUE QUIEREN A LA PATRIA,por favor hagan algo para:
-Recuperar el principio de autoridad base de la estabilidad, la inversión y el empleo (y que les será útil si llegan al poder por primera vez, o nuevamente). La mezquindad, el calculo político no son buenas compañeras.A la larga rebotará dañando a quienes las aplicaron.(como en APRA que cosecha hoy la maldad que utilizó para sacar a Fujimori)
-Gobernar responsablemente al margen de las encuestas (haciendo lo debido aunque sea impopular)
- Que no suba el riesgo país que ahuyentará la inversión (la anarquía espanta al capital)
- Que acabe la pésima costumbre de gobernar al gusto de la masa ***** y violenta.
-Cuestionar la imposiciones externas como arrodillarse a campesinos y nativos para hacer inversiones impostergables que sacaran adelante a todo el país
-Evitar se deje sin efecto el desarrollo de la amazonia vía la inversión privada de tecnologías limpias..No hay alternativa sin queremos salir de la miseria y el atraso(O bien, seguir comiéndonos las uñas; “grandes demócratas” pero con la panza vacía )
- Que no se anule la sanción de 120 días a los conchudos y subversivos humalistas(dar marcha atrás desprestigia mas al parlamento y no es ético ni practico).Al contrario darles la sanción adicional por haber instigado y engañado a los nativos incendiando la pradera.
- Poner en su sitio a las ONG's y al periodismo caviar subversivos y egoistas. Ellos no son nadie, nadie los ha elegido para que fijen la agenda nacional y manipulen a su gusto a los gobernantes.¿Por que los políticos se chupan cuando están frente a insignificantes periodistas y les permiten que sean ellos quienes los acorralen y los lleven hacia sus izquiedoides intereses mezquinos?.¿Por qué no se paran firme y defienden aquello en lo que creen aunque no suene popular? ¿Por qué se desinflan si les dicen que son de derecha o pro empresariales?.¿Por qué ,si gracias a los empresarios privados tenemos empleo, modernidad y desarrollo?.Y debido a ellos tales canallas tienen chamba
MUCHAS GRACIAS
Hay dos Presidentes Alan Garcia Perez
1º El Alan Garcia, antes del 5 de Junio 2009 :
Altanero, autosuficiente, procaz, con un tonito cachaciento, malhumorado, abusivo, prepotente, audaz, mandatorio, intolerante con la prensa.
2º El Alan Garcia, despues del 5 de Junio 2009 :
Evasivo, serial, de perfil bajo, prudente, que pide serenidad, concertador, casi humildito.
!!! Eso fue lo que cambio el 5 de Junio del 2009 !!!!
Citas como fuente primordial de tu analisis al tan “inteligentisimo” Mirko Lauer. El dice que la mesa del dialogo se acabo. Wow. Yo digo que la mecida del gobierno ante los diferentes conflictos del pais se acabo, porque de ahora en adelante cada conflicto no se centrara en un micro grupo del Peru, sera con todos los peruanos. De que habla el tal Lauer? No que el Moqueguaso no termino en matanza simplemente por el heroismo del jefe de policia que no quiso disparar y por no matar lo destituyeron de su cargo? Los Sociologos y politicologos estan dando tropiezos porque sus variables analiticas se les mueven a cada rato en el Peru. Ahora vienes y te nos acolleras y dices que este movimiento selvatico fue diferente porque: fue un movimiento organizado de alcance nacional. De verdad? Desde cuando? No que el movimiento era solo de los nativos selvaticos, los querian aislar y estuvieron solos todo el tiempo? La gente Peruana se movilizo en todo el pais solo despues que hubieron muertos. No que los diarios decian que la “chunchada estaba alborotada,” tu amigo Lauer los llamaba “señores de horca y cuchillo.” Acaso no tuvo que correr sangre de policias y pobladores para que los nativos no sean invisibles? De ahora en adelante ellos y los campesinos Andinos no seran invisibles nunca mas, porque si uds. no los notan, lo notamos todos los peruanos y lo notan los extranjeros. Son seres humanos que dan un voto creyendo que los gobernantes los toman en cuenta como a ti y a tu amigo Lauer, creen en el sistema pero el sistema los traiciona miles de veces, los insultan, los desprecian, los llaman “indigenas”, no son ciudadanos communes. Lo que ha cambiado desde el 5 de Junio es que todos los cholos del Peru nos hemos unido, hemos sentido la indignacion del atropello como si nos lo hicieran a nosotros mismos; hemos visto las fotos y videos hechos por gente comun no periodistas de los ataques de la policia a pobladores con flechas. Hemos entendido que en el Peru nada ha cambiado visto desde el poder central y desde Lima, pero nosotros si hemos cambiado. La gente, las mujeres, los hombres, los jovenes hemos cambiado, vivimos en el siglo XXI, ya no en el mundo de los señores feudales ni de los oligarcas.
El articulo del sr. Lynch desafortunadamente demuestra que no se intereza por entender el movimieto indigena amazonico y su historia, y que no entiende que sus los decretos contra los cuales estaban protestando son inconstitucionales por ser incompatibles con el convenio 169 de la OIT. El Perú es uno de los paises amazónicos más atrazados en acatar el convenio 169 de la OIt. En Colombia existen resguardos indígenas, en Brasil también existen figuras legales de protección territorial indíena. Es un gran pesar que personas como el sr. Lynch se lanzen a opinar sobre elucubraciones políticas sin hacer el esfuerzo por comprender de qué están hablando y crean confusión. Luisa
lo que no ha cambiado es la corbadia de no TENER GUEVOS y asumir su responsabilidad.
No ha cambiado la impunidad, todavia no hay investigaciones??? todavia no hay Comision de la Verdad? Todavia HAY IMPUNIDAD.
Lo que ha cambiado es que hay menos preiodistas que se dejan comprar por los alanistas, y ahora son como la tercera parte de periodistas que hablan y escriben sin recibir los sobornos de los alanistas, ESO SÍ CAMBIO... y ojala siga cambiando para que al menos la mitad de los hombres y muejres de prensa no sean comprados.
Excelente lectura... en realidad la derecha peruana, no es ni sombra de una verdadera derecha, es un grupúsculo de *****s funcionales. Su caída, salvo adaptación a una república prospera para todos, está cantada. Que dicho sea de paso, daría lugar a una verdadera derecha.
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